» Sổ tay

Học tập phong cách sử dụng ngôn ngữ báo chí của Bác Hồ

Nguyễn Minh Hà — Thu, 05 Jul 2018 03:56:42 +0000

Sự nghiệp báo chí của Bác Hồ rất rộng lớn, phong phú, nhiều vấn đề, bài học và kinh nghiệm quý để lại cho các thế hệ con cháu.

Nhân kỷ niệm lần thứ 128 ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh giới thiệu đến bạn đọc tuyển tập ”Góp phần tìm hiểu Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh” của nhà nghiên cứu Nguyễn Thành. Được sự đồng ý của nhà xuất bản, Zing.vn trích đăng lại bài viết thuộc cuốn sách này:

Sự nghiệp báo chí của Bác Hồ rất rộng lớn, phong phú, nhiều vấn đề, bài học và kinh nghiệm quý để lại cho các thế hệ con cháu. Ở đây, tôi chỉ giới hạn vào việc tìm hiểu phong cách sử dụng ngôn ngữ dân tộc trên báo chí của Bác, soi vào thực trạng ngôn ngữ báo chí ta hiện nay.

Sinh thời, Bác đã nói không ít về ngôn ngữ báo chí với cán bộ ta, những người làm báo ta, đồng thời những bài viết của Bác đã sử dụng ngôn ngữ ấy một cách chặt chẽ, chuẩn xác, nhất quán.

Viết vắn tắt, dẫn đến cụt đầu, vô nghĩa

Bác Hồ viết: “Phải viết gọn gàng, rõ ràng, vắn tắt. Nhưng vắn tắt không phải là cụt đầu, cụt đuôi, mà phải có đầu, có đuôi”. Trên truyền hình của ta, có buổi phát hình một số cán bộ cao cấp đều nói xóa mù chữ thành “xóa mù” như thế là cụt đuôi, là vô nghĩa. Mù chữ và mù mắt là hoàn toàn khác nhau, nhập làm một là sai lầm.

Bìa cuốn sách Góp phần tìm hiểu Nguyễn Ái Quốc Hồ Chí Minh.

Bác Hồ viết: “Chớ ham dùng chữ. Những chữ mà không biết rõ thì chớ dùng. Những chữ mà tiếng ta có thì phải dùng tiếng ta”.

Không ít nhà báo của ta mắc bệnh ham dùng chữ, không nói và viết phần nhiều, phần lớn, mà dùng chữ đa phần, không nói hiện có, mà thích nói hiện hữu, rồi bất cập, lộ trình, chế tài… nhiều người không hiểu người ta định nói gì.

Cách đây vài năm, có nạn sóng thần xảy ra tàn phá một số nước châu Á, các cơ quan nhân đạo truyền thông của ta vận động nhân dân góp phần ủng hộ tiền, quần áo cứu giúp nạn nhân sóng thần. Có buổi Truyền hình Việt Nam đưa lên màn ảnh mấy chữ “ủng hộ” “sóng thần”. Dù viết chữ “sóng thần” trong ngoặc kép hay bỏ ngoặc kép đi, mà đọc cả câu cũng là loạt “cụt đầu” vô nghĩa. Sao không viết “ủng hộ nạn nhân sóng thần”?.

Bác Hồ nói: “Có hàng vạn cái mượn như thế”. Tiếng “giúp nhau” mà Bác Hồ dùng đã vắng bóng trên báo chí, văn bản của Đảng và Nhà nước ta, bị từ “hỗ trợ” chiếm chỗ trong tiếng nói cửa miệng của mọi người, từ lãnh đạo cao cấp đến dân thường và bị bóp méo đi.

Hỗ trợ tương ứng với tiếng Việt là giúp nhau, có đi có lại, nhiều chiều. Ta thì nói: Trung ương hỗ trợ địa phương, tỉnh huyện được Trung ương hỗ trợ! Tôi đi đường thấy một chị xách một túi nặng, một chị khác đi tới hỏi: có cần hỗ trợ không đấy?

Chủ tịch Hồ Chí Minh đánh máy chữ tại ngôi nhà ở 48 Hàng Ngang. Ảnh: Tư liệu.

Chữ nước ngoài dịch ra tiếng Việt bị dùng sai

Chữ nước ngoài, có người đọc chữ Anh theo âm Anh, người đọc chữ Anh theo âm Pháp hay tùy ý đọc bất cứ ngoại ngữ nào đều theo âm Việt. Tổng sản phẩm quốc nội (GDP) người đọc là Gi, Đi, Pi theo âm Anh, người đọc là Giê, Đê, Pê theo âm Pháp, người đọc là Gờ, Đờ, Pờ theo âm Việt!

Chữ EU – liên minh châu Âu viết tắt, người đọc theo âm Việt là E U, người đọc theo âm Pháp là Ơ Uy, rất tùy tiện (tiếng Anh là European Union).

Chữ US, USA dịch ra tiếng Việt cũng bị… dùng sai. US là viết tắt của United State, USA là viết tắt của United States of America. Chữ trên là Hợp chúng quốc (xin lưu ý chữ chúng, dấu sắc, không phải chủng, dấu hỏi). Chữ dưới là Hợp chúng quốc Bắc Mỹ.

Các từ điển chữ Hán, Hán – Anh, Anh – Hán, Hán – Việt đều dịch là Hợp chủng quốc, ta thay dấu sắc thành dấu hỏi, là sai.

Trên đây tôi mới đưa ra một số từ, ngữ làm dẫn chứng. Nhân kỷ niệm ngày sinh Bác Hồ và ngày truyền thống của báo chí cách mạng Việt Nam, chúng ta cùng nhau bàn bạc, học tập phong cách sử dụng ngôn ngữ báo chí của Bác Hồ là một việc làm rất có ý nghĩa và bổ ích.

Trích sách “Góp phần tìm hiểu Nguyễn Ái Quốc Hồ Chí Minh”

Thi đua ái quốc – Di sản vô giá của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Nguyễn Minh Hà — Thu, 21 Jun 2018 04:14:06 +0000

Chúng ta đều biết Chủ tịch Hồ Chí Minh là một nhà yêu nước vĩ đại. Sinh ra và lớn lên trong cảnh nước mất nhà tan, cả dân tộc phải làm nô lệ cho thực dân Pháp, Người đã thổ lộ: “Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là nước ta được độc lập, dân ta được tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”.

Từ ham muốn tột bậc ấy, Người đã đi tìm đường cứu nước và dâng hiến cả cuộc đời cho sự nghiệp thiêng liêng, với ý chí “Chúng ta thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, không chịu làm nô lệ”, “Không có gì quý hơn độc lập, tự do”.

Cuộc đời Người là một tấm gương tuyệt vời về lòng yêu nước nồng nàn. Trên hành trình cứu quốc và kiến quốc, với những hiểu biết sâu rộng về lịch sử dân tộc và với những hoạt động thực tiễn hết sức phong phú giữa lòng nhân dân, Người đã phát hiện một phẩm chất đặc biệt, một giá trị to lớn, một sức mạnh vô tận, một truyền thống quý báu của dân ta là lòng yêu nước.

Năm 1924, trong báo cáo về Bắc Kỳ, Trung Kỳ và Nam Kỳ, Người đã viết: “Chủ nghĩa dân tộc (ở đây ta hiểu là lòng yêu nước, tinh thần dân tộc) là động lực vĩ đại và duy nhất của đời sống xã hội của người Việt Nam.

Chính nó – lòng yêu nước – tinh thần dân tộc – đã gây nên cuộc nổi dậy chống thuế 1908, nó dạy cho những người cu li (công nhân) biết phản đối trước thuế tạp dịch và thuế muối. Cũng chủ nghĩa dân tộc đã luôn thúc đẩy các nhà buôn Việt Nam cạnh tranh với người Pháp và người Tàu, nó đã thúc giục thanh niên bãi khóa, làm cho những nhà cách mạng trốn sang Nhật Bản và làm vua Duy Tân mưu tính khởi nghĩa năm 1916”.

Người khẳng định: “Giờ đây người ta sẽ không làm gì được cho người Việt Nam nếu không dựa trên động lực đó”.

Năm 1951, trong Báo cáo chính trị do Người soạn thảo và trình bày tại Đại hội đại biểu toàn quốc của Đảng lần thứ 2 có một đoạn rất tha thiết, hùng hồn: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa tới nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng to lớn mạnh mẽ, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”.

Từ một kết luận, một chân lý “lòng yêu nước là động lực vĩ đại và duy nhất của đời sống xã hội của người Việt Nam”, Người xác định “nhiệm vụ của (Đảng) ta là phải ra sức giải thích tuyên truyền, tổ chức lãnh đạo làm cho tinh thần yêu nước của tất cả mọi người đều được thực hành vào công việc yêu nước, công việc kháng chiến”.

Có thể nói, Thi đua ái quốc được khởi xướng với lời kêu gọi ngày 11-6-1948 của Người là thể hiện đầy đủ, là kết tinh trong sáng giữa cuộc vận động cách mạng rộng lớn và lòng yêu nước nồng nàn. Ở đây không chỉ là có thêm một dấu cộng (+) giữa hai từ thi đua và ái quốc, mà đây chính là sự gắn bó máu thịt tự nhiên được cô đọng trong những mệnh đề rõ ràng như những khẩu hiệu không thể ngắn gọn hơn:

Thi đua là yêu nước – Yêu nước phải thi đua – Những người thi đua là những người yêu nước nhất. Những điều giản dị này, mọi người Việt Nam đều ý thức đây là lời Hồ Chủ tịch, là văn phong đích thực Hồ Chí Minh.

70 năm đã qua đi. Giờ đây đọc lại Lời kêu gọi thi đua ái quốc của Người, chúng ta vẫn thấy tươi nguyên sức sống. Những điều Người trao gửi với nhân dân đúng là những quốc gia đại sự, là “diệt giặc ngoại xâm, diệt giặc đói, diệt giặc dốt” – là “thi đua dựa vào lực lượng của dân, tinh thần của dân để gây hạnh phúc cho dân” và cả Chủ nghĩa Tam dân của ông Tôn Văn mà sao trở nên gần gũi như công việc, như bổn phận thường ngày của mình.

Hơn 1 năm sau, ngày 19-8-1949, Người nhắc nhở chúng ta đừng “tưởng lầm rằng thi đua là một việc khác với công việc hằng ngày, thực ra công việc hằng ngày chính là nền tảng của thi đua. Thí dụ, từ trước đến nay, ta vẫn ăn, vẫn mặc, vẫn ở, nay ta thi đua ăn, mặc, ở sao cho sạch sẽ, cho hợp vệ sinh, cho khỏi đau ốm”.

Người yêu cầu “bổn phận của người dân Việt Nam, bất kỳ sĩ, nông, công, thương, binh, bất kỳ làm việc gì đều cần phải thi đua”. Người nói rõ thêm “mọi người dân Việt Nam bất kỳ già trẻ, trai gái, bất kỳ giàu nghèo, lớn nhỏ đều cần phải trở thành một chiến sĩ tranh đấu trên mặt trận quân sự, chính trị, kinh tế, văn hóa”. Và như không quên bất cứ một ai, Người viết tiếp rất cụ thể:

“Các cụ phụ lão thi đua đốc thúc con cháu tham gia mọi công việc.

Các cháu nhi đồng thi đua học hành và giúp đỡ người lớn.

Đồng bào phú hào thi đua mở mang doanh nghiệp.

Đồng bào công nông thi đua sản xuất.

Đồng bào trí thức và chuyên môn thi đua công tác và phát minh.

Nhân viên Chính phủ thi đua tận tình làm việc, phụng sự nhân dân.

Bộ đội và dân quân thi đua giết nhiều giặc, đoạt cho nhiều súng”.

Điều mà ngày nay chúng ta gọi là Thi đua ái quốc sẽ kết nối và lan tỏa toàn dân, đoàn kết toàn dân, cách đây 70 năm, Người trình bày giản dị mà đầy sức thuyết phục như vậy.

Từ ngày Người ra Lời kêu gọi thi đua ái quốc cho đến khi Người vĩnh biệt chúng ta, trong hơn 20 năm, Người đã dành những tình cảm nồng ấm và sự quan tâm sâu sắc cho phong trào Thi đua ái quốc, cho những anh hùng, dũng sĩ, những chiến sĩ thi đua. Đây là những hoa trái của phong trào.

Người không chỉ quan tâm biểu dương những anh hùng, dũng sĩ, chiến sĩ thi đua được vinh danh và được trao những huân chương cao quý. Người nói rằng “đó cũng chỉ là số ít so với hàng triệu, hàng chục triệu con người hằng ngày góp gió thành bão đang gánh vác mọi việc nước, việc nhà để đánh thắng giặc Mỹ”. Người dạy: “Chúng ta đánh giặc và xây dựng xã hội mới bằng những công việc muôn hình muôn vẻ của hàng chục triệu con người như thế chứ không phải chỉ bằng một vài việc làm nổi bật và vang dội của một số cá nhân anh hùng”.

Người đặc biệt quan tâm đến việc nêu gương người tốt, việc tốt. Người dạy: “Lấy gương tốt trong quần chúng nhân dân và trong cán bộ, đảng viên để giáo dục lẫn nhau là một phương pháp lấy quần chúng giáo dục quần chúng rất sinh động và có sức thuyết phục rất lớn”.

70 năm qua, chúng ta đã có cờ Ba Nhất, gió Đại Phong, sóng Duyên Hải, trống Bắc Lý và những La Văn Cầu, Nguyễn Thị Chiên, Ngô Gia Khảm, Trần Đại Nghĩa, Nguyễn Văn Trỗi, Nguyễn Viết Xuân… Sức mạnh nêu gương của những điển hình tiên tiến ấy góp phần làm nên sức mạnh to lớn của nhân dân đánh thắng hai đế quốc to giải phóng miền Nam, thống nhất Tổ quốc.

Ngày nay chúng ta đều hiểu rõ hiệu ứng xã hội tích cực của Thi đua ái quốc là ở sức mạnh của sự nêu gương, nhất là trong điều kiện ngày càng có nhiều phương tiện truyền thông hiện đại. Chúng ta nhất định sẽ chủ động khai thác, phát huy hiệu ứng này để Thi đua ái quốc ngày càng cống hiến to lớn trong sự nghiệp ái quốc và kiến quốc như mong muốn của Người.

Những năm gần đây, nhiều người và dư luận xã hội rất băn khoăn lo lắng về những biểu hiện của bệnh thành tích, của tệ hình thức trong thi đua, nó đã và đang làm biến dạng phong trào, làm tổn hại phong trào có ý nghĩa lớn lao này.

Ở một số không ít địa phương, đơn vị, có khi cả một ngành lớn, thi đua đã đi chệch khỏi mục đích ích nước, lợi nhà mà là để mưu cầu danh lợi, người ta ngụy tạo thành tích cùng với việc chạy chức, chạy quyền, còn có nạn chạy huân chương, chạy danh hiệu.

Đúng là khi nền tảng kinh tế-xã hội đã chuyển sang cơ chế thị trường, những hiện tượng tiêu cực đó có thể giải thích được. Nhưng chúng ta tin rằng, với “động lực vĩ đại và duy nhất của người Việt Nam là lòng yêu nước”, chúng ta nhất định trả lại cho thi đua hồn cốt của nó, đó là lòng yêu nước để thi đua đích thực là Thi đua ái quốc, để phong trào thi đua sẽ vẫn đầy sức sống mạnh mẽ và lướt qua mọi khó khăn, nhấn chìm tất cả những tiêu cực sai trái.

Giáo sư Phan Ngọc có một nhận xét rất độc đáo “như con cá sinh ra là đã biết bơi, không ai phải dạy nó bơi cả; người Việt Nam sinh ra đã là người yêu nước”.

Chúng ta nhất định sẽ thắp sáng lên ánh lửa từ những trái tim của mọi người Việt Nam yêu nước để phong trào Thi đua ái quốc có những phát triển mới xứng đáng với Tổ quốc và thời đại.

Thi đua ái quốc là một di sản vô giá của Hồ Chủ tịch trao lại cho chúng ta. Thi đua ái quốc mãi mãi là một động lực mạnh mẽ để chúng ta đoàn kết phấn đấu xây dựng một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.

Nguồn: Báo Đà Nẵng.

Tôi là người cộng sản như thế này !

Nguyễn Minh Hà — Sat, 05 May 2018 04:02:16 +0000

Bác Hồ của chúng ta, từ sau khi bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế thứ ba tại Đại hội Tua Đảng Xã hội Pháp đêm 30/12/1920, thì cũng từ giờ phút ấy, Người trở thành người cộng sản, trở thành một trong những người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, đồng thời cũng là người cộng sản Việt Nam đầu tiên.
Từ người yêu nước trở thành người cộng sản, như Người đã nói rõ, là do trải qua thực tế đấu tranh và nghiên cứu lý luận, Người đã hiểu được rằng “chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nộ lệ”.
Trong gần 50 năm mang danh hiệu người cộng sản, khi thuận lợi, lúc khó khăn, dù khi chỉ là một người thợ ảnh bình thường hay đã trở thành vị Chủ tịch nước đầy uy tín và danh vọng, ở buổi cách mạng thắng lợi ròn rã hay khi bị kẻ thù dồn dập phản kích, lúc nào Bác Hồ của chúng ta cũng tỏ ra là một người cộng sản kiên định, thủy chung, nghĩa khí, thắng không kiêu, bại không nản, vô cùng khiêm tốn nhưng cũng rất mực tự hào về danh hiệu người cộng sản của mình.
Đã có thời, có người nhấn mạnh quá đáng phẩm chất siêu việt của người cộng sản, cho rằng đó là những người có một tính cách đặc biệt riêng, v.v… được cấu tạo bằng một chất liệu đặc biệt riêng. Không biết đó có phải là một trong những nguyên nhân đẻ ra cái gọi là “thói kiêu ngạo cộng sản” hay không?
Có điều chắc chắn rằng Bác Hồ của chúng ta không tán thành cách nói thậm xưng đó, nhất là khi Đảng cầm quyền, vào lúc cách mạng đang thuận lợi. Người nói: “Đảng viên chúng ta là những người rất tầm thường, vì chúng ta đều là con của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động… thế thôi. Chính vì chúng ta rất tầm thường nên Đảng ta rất vĩ đại”.
Người đã từng nói nhiều lần: Người cộng sản cũng là con người, nên có ưu, có khuyết, có tốt, có xấu.
“Đảng ta không phải trên trời sa xuống. Nó ở trong xã hội mà ra”. “Cũng như những người hàng ngày lội bùn mà trên người họ có hơi bùn, vết bùn… Cần phải tắm rửa lâu mới sạch”. Vì vậy, Người dạy: Không phải cứ khắc lên trán hai chữ “cộng sản” là được nhân dân tín nhiệm đâu; phải khiêm tốn, không hiếu danh, không kiêu ngạo, phải nhớ mình vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ của nhân dân.

Bác Hồ của chúng ta, trong cuộc đời hoạt động cách mạng đi Âu về Á, đã từng giáp mặt với bao gian khổ, khó khăn (hai lần ngồi tù: 1931 – 1933 và 1942 – 1943), đã từng lĩnh án tử hình vắng mặt (năm 1929); nhưng vì tin vào lý tưởng, tin vào nhân dân, tin ở chính mình, nên lúc nào Người cũng ung dung, tự tại, luôn thể hiện nhân cách cao đẹp của người cộng sản.
Năm 1931, khi Người bị giam trong nhà ngục Victoria của đế quốc Anh tại Hồng Kông hoặc khi bị bệnh phải đưa vào nhà thương, nhiều “ông bà” người Anh có quyền thế và cả một số nhân viên người Trung Quốc đã rủ nhau đến xem, ý chừng họ muốn thấy mặt mũi “lạ lùng” của một người cộng sản! Cuối cùng, họ đã bắt gặp một nhân cách lớn mà họ rất khâm phục và sẵn lòng giúp đỡ từ đó.
Năm 1944, tại Liễu Châu, tuy Người được ra khỏi ngục Quốc dân đảng, nhưng vẫn bị quản thúc vì họ biết Người là lãnh tụ cộng sản, không muốn thả cho về nước. Bác Hồ nói thẳng với Trương Phát Khuê: “Tôi là người cộng sản, nhưng điều mà tôi quan tâm hiện nay là độc lập và tự do của nước Việt Nam”. Chính lòng yêu nước, đức độ và tài trí của Bác Hồ đã làm cho Trương cảm phục, trả lại tự do và tạo mọi điều kiện thuận lợi cho Người trở về Việt Nam.
Năm 1946, ở Pa-ri, trong một cuộc họp báo, một nhà báo Pháp muốn làm giảm thiện cảm của những người Pháp không ưa cộng sản đối với Bác, bằng cách đưa ra một câu hỏi:
– Thưa Chủ tịch, Ngài có phải là cộng sản không?
Bác Hồ của chúng ta liền đi đến lẵng hoa bày trên bàn, vừa rút ra từng bông tặng mỗi người, vừa vui vẻ nói:
– Tôi là người cộng sản như thế này này!
Đó cũng là điều giúp ta có thể hiểu được vì sao mấy chục năm qua, thế giới có bao sự đổi thay, Bác Hồ vẫn luôn được cả thế giới tôn kính và ngưỡng vọng, coi như một biểu tượng cao cả của nhân đạo, chính nghĩa của hòa bình, một kiểu người cộng sản hài hòa giữa yêu nước và quốc tế, anh hùng dân tộc và danh nhân văn hóa, phương Đông và phương Tây.
Có thể dẫn ra đây một ý kiến, trong rất nhiều ý kiến của nhà báo Mỹ Sa-phơ-len, viết từ năm 1969:

“Trong rừng Việt Bắc, Cụ Hồ như một ông tiên. Nếu có ai bảo đấy là một người cộng sản thì tôi có thể nói Cụ là một người cộng sản khác với quan niệm chúng ta vẫn thường nghĩ; và theo tôi, có thể dùng một từ mới: Một người cộng sản phương Đông, một người cộng sản Việt Nam”.

(Trích: Theo Những mẫu chuyện về Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh – NXB CTQG)

Phong cách Hồ Chí Minh – một tài sản quý giá

Nguyễn Minh Hà — Sun, 25 Mar 2018 03:58:29 +0000

Phong cách Hồ Chí Minh thể hiện qua lối sống là phong cách của một con người với cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp, cách hành xử mực thước, thực sự là một tấm gương cho các thế hệ Việt Nam hôm nay và mai sau noi theo, học tập.

Ngôi nhà sàn giản dị này là nơi Bác Hồ đã sống và làm việc lâu nhất trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Người. Ảnh: VGP/Huy Anh

Theo PGS.TS Nguyễn Thị Kim Dung, Phó Viện trưởng Viện Hồ Chí Minh và các lãnh tụ của Đảng, phong cách Hồ Chí Minh là một hệ thống, một chỉnh thể gắn bó chặt chẽ với nhau, phát triển theo logic, đi từ suy nghĩ đến lời nói.

Trong lao động, lời nói của Người không chỉ dừng lại ở những lời kêu gọi, hô hào, khẩu hiệu mà đều trở thành hành động cụ thể thông qua hoạt động thực tiễn. Hồ Chí Minh kêu gọi mọi người hãy yêu lao động, chăm chỉ lao động, coi lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, làm việc hết mình với tinh thần trách nhiệm, làm việc ngăn nắp, trật tự, có kế hoạch, đem lại hiệu quả cao nhất.

Ở bất cứ đâu, dù là ở chiến khu Việt Bắc, đời sống gặp rất nhiều khó khăn, hay khi về Hà Nội bận trăm công nghìn việc, Người vẫn luôn tích cực tham gia các buổi lao động tăng gia sản xuất và động viên, nhắc nhở mọi người xung quanh cùng làm. Người luôn làm việc trên tinh thần tự mình là chính, không trông chờ, ỷ lại vào người khác, làm việc một cách khoa học, luôn tận dụng tối đa thời gian, không để thời gian trôi qua một cách vô ích.

Theo Hồ Chí Minh, mỗi người sống trong xã hội luôn phải đề cao việc học tập, say mê học tập. Người chỉ rõ, mọi người cần phải xác định học tập là công việc suốt đời, phải được tiến hành thường xuyên, liên tục, phải học tập tinh thần “Học, Học nữa, Học mãi” của Lenin. Đồng thời phải học tập một cách toàn diện: Học chính trị, học văn hoá, học kỹ thuật, nghiệp vụ. Ngoài việc học ở trường, ở lớp, học trên sách, báo… Có một cách học rất tốt ai cũng có thể tham gia hằng ngày, đó là cách học tập ngay trong sản xuất, học tập những người, những tổ, những đơn vị tiên tiến.

Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, dù ở chiến khu cách mạng hay về tiếp quản Thủ đô, Người vẫn luôn tận dụng thời gian để học tập, nghiên cứu. Các đồng chí từng làm việc, giúp việc cho Chủ tịch Hồ Chí Minh đều khẳng định, Người rất ham đọc sách, báo trong nước và quốc tế. Việc đọc sách, báo là yêu cầu của công tác cách mạng, nó đã trở thành nhu cầu và là một món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống hằng ngày của Người.

PGS.TS Nguyễn Thị Kim Dung

Cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một quá trình vừa học tập vừa hoạt động cách mạng. Học tập để hoạt động cách mạng, đạt được mục đích, lý tưởng của mình. Ngược lại, qua hoạt động cách mạng, Người không ngừng học tập, hoàn thiện tri thức và nhân cách của bản thân. Quá trình ấy đã tạo nên Hồ Chí Minh, một người thầy mẫu mực, một nhà giáo dục vĩ đại. Người đã để lại tấm gương cao đẹp về tinh thần tự học và học tập suốt đời cho các thế hệ Việt Nam noi theo.

Ngay khi mới về nước, sống ở vùng núi rừng vô cùng gian khổ, hay khi đã trở thành Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước, Người vẫn giữ cho mình một lối sống giản dị trong việc ăn uống hằng ngày. Hồ Chí Minh quan niệm, đất nước ta đang nghèo, đời sống nhân dân ta còn khó khăn, thiếu thốn, nên cách ăn, uống, mặc, ở sao cho hợp lý, sạch sẽ, vừa tiết kiệm lại đảm bảo sức khỏe, hợp vệ sinh.

Người yêu cầu mọi người làm việc phải đúng giờ giấc, không đi muộn, về sớm, vì theo Người, thời gian rất quý báu, không nên để lãng phí. Hồ Chí Minh còn khuyên mọi người làm việc phải theo cách vừa khẩn trương, nhanh chóng, vừa phải chu đáo. Việc ngày nào, nên làm xong ngày ấy, chớ để ngày mai; đã làm việc gì phải tận tâm, tận lực, làm việc trên tinh thần trách nhiệm cao nhất, tránh tình trạng lười biếng, cần tận dụng triệt để thời gian rảnh rỗi.

Bên cạnh các hoạt động thường ngày như ăn, mặc, ở, đi lại, làm việc, Hồ Chí Minh còn chú trọng xây dựng lối sống mới cho mọi người trong các sinh hoạt khác, như tập thể dục, thể thao; giữ gìn phong tục tập quán; tham gia các hoạt động xã hội…

Trong mối quan hệ giữa con người với con người, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng lối sống mới cho nhân dân, lối sống đề cao tình yêu thương con người, yêu thương đồng loại; đề cao tinh thần nhân đạo, nhân văn, coi trọng những nghĩa cử cao đẹp, tinh thần đoàn kết, sống khiêm tốn, cầu thị, không tự cao tự đại, sống có lý có tình, biết ơn những người đi trước.

Dù trong hoàn cảnh, địa vị nào, Bác Hồ cũng thể hiện sự tôn trọng, thương yêu con người. Hồ Chí Minh yêu thương đồng chí, đồng bào mình, không phân biệt một ai, hễ là người Việt Nam yêu nước đều có chỗ trong trái tim của Người. Tấm gương của vị Chủ tịch nước kính yêu đã khích lệ đồng bào cả nước. Một phong trào tương thân, tương ái, lá lành đùm lá rách với nhiều hình thức phong phú như “hũ gạo cứu đói”, “ngày đồng tâm nhịn ăn”… được tổ chức trên khắp phố xá, làng quê. Điều đó lại một lần nữa cho thấy giữa lời nói và hành động của Người luôn đi đôi với nhau.

PGS.TS Nguyễn Thị Kim Dung cho rằng, trong cuộc sống hiện nay, trong kinh tế thị trường có nhiều tác động cả tích cực và tiêu cực, dẫn đến tình trạng suy thoái về lối sống của một số cán bộ, đảng viên. Vì vậy, việc học tập và làm theo phong cách của Chủ tịch Hồ Chí Minh là điều cần thiết, để mỗi người chúng ta soi rọi, nhìn nhận về bản thân từ đó có cách điều chỉnh, ứng xử phù hợp nhằm xây dựng, rèn luyện đạo đức phong cách của người cán bộ, đảng viên trong thời kỳ hiện nay.

(theo Chinhphu.vn)

Dọc hành trình theo dấu chân Bác

Nguyễn Minh Hà — Fri, 23 Mar 2018 04:14:51 +0000

Dọc hành trình theo dấu chân Bác, chúng tôi đến với những mảnh đất giàu truyền thống cách mạng và gặp gỡ những con người đặc biệt. Họ không chỉ là nhân chứng sống của “ngày xưa năm ấy” mà còn là người chứng kiến sự đổi thay của quê hương trong chặng đường phát triển. Họ đã gìn giữ những tư liệu lịch sử quý giá, trao truyền niềm tin và tình yêu Tổ quốc cho lớp trẻ chúng tôi. Những cảm xúc sâu lắng đó là dấu ấn không bao giời phai mờ và trở thành hành trang quý giá theo chúng tôi trong suốt những năm tháng cầm bút sau này.

Nam Tiến, lời Người còn vang

Giai đoạn lịch sử 1960 – 1963 là những năm tháng sôi động của nhân dân miền Bắc đang phấn khởi bước vào thực hiện kế hoạch 5 năm lần thứ nhất (1961-1965). Là đơn vị điển hình tiên tiến về năng suất lúa cao sản của tỉnh Phú Thọ và có thành tích bước đầu về tổ chức sản xuất, cán bộ và xã viên hợp tác xã (HTX) Nam Tiến (nay là thị trấn Lâm Thao) đã vinh dự được đón Chủ tịch Hồ Chí Minh về thăm. Theo chân Bí thư Đảng ủy thị trấn Nguyễn Trung Hiển, chúng tôi tìm đến nhà cụ Triệu Văn Lựu (89 tuổi) – người đảm nhiệm chức kế toán trưởng của HTX Nam Tiến và cũng là nhân chứng lịch sử được gặp, nói chuyện với Bác cách đây gần 60 năm. Anh Dụng – cháu trai cụ khẽ nói: “Ông cụ bị ốm mấy hôm nay, nhưng nghe tin có đoàn về xin được nghe chuyện gặp Bác Hồ cụ vẫn nhất quyết muốn gặp. Cụ tuổi đã cao, sức đã yếu nhưng vẫn nhớ từng chi tiết, từng lời nói ân tình Bác căn dặn năm nào”.

Bắt đầu câu chuyện, cụ Lựu đọc cho chúng tôi nghe mấy vần thơ Tố Hữu: “Bác vẫn đi kia giữa cánh đồng. Thǎm từng ruộng lúa, hỏi từng bông. Ghé từng hợp tác, qua thôn xóm. Xem mấy trường tươi, mấy giếng trong”… “Bác Hồ của chúng ta đấy, giản dị lắm các cháu ạ, Bác phải lo toan bao việc nhưng vẫn rành rẽ chuyện đồng áng, hiểu sâu sắc cuộc sống và gần gũi với người nông dân đến vậy” – cụ Lựu chia sẻ.

Nhớ về Bác Hồ, khuôn mặt cụ bỗng rạng lên niềm vui, niềm tự hào: “Trước ngày Bác về, chúng tôi chỉ biết sẽ có lãnh đạo cấp cao đến thăm và chuẩn bị đón. Mà chuẩn bị lúc bấy giờ chỉ có kê lại mấy cái bàn, trải thêm chiếc khăn. Sáng ngày 19/8/1962, đúng 8 giờ 30 phút, Bác đến cùng các đồng chí lãnh đạo tỉnh và huyện Lâm Thao. Bác đi thẳng vào sân trụ sở HTX để gặp gỡ và nói chuyện với cán bộ, xã viên. Bác hỏi thăm sức khỏe và việc thu hoạch vụ mùa vừa qua của bà con, rồi Bác nhắc đến một số công tác của HTX, căn dặn bà con phải đoàn kết xây dựng HTX, đoàn kết với công nhân các nhà máy để phát triển sản xuất và cải thiện đời sống”. Nhấp ngụm trà, cụ tiếp tục câu chuyện: “Trước khi ra về, Bác tới thăm nhiều gia đình, bà con xã viên Nam Tiến người mang dừa, người đem bí ngô đến biếu. Bác vui vẻ nhận, cảm ơn và tặng lại bà con. Cuối năm 1962, HTX Nam Tiến ươm được cây dừa có hai mầm, bà con cử chủ nhiệm Ngô Thiên Tuế và Bí thư Đoàn Vũ Thị Thinh mang về Hà Nội biếu Bác. Gốc dừa hai mầm đã được trồng và lên xanh tốt tại vườn Phủ Chủ tịch. Năm 1964, Người đã viết trên Báo Nhân dân, biểu dương kết quả vụ mùa của HTX. Năm 1966, thực hiện tốt lời dạy của Người, HTX Nam Tiến lại gặt hái được nhiều thành tích. Từ Thủ đô, Bác lại viết thư riêng khen ngợi HTX Nam Tiến. Bức thư có đoạn viết: “Bác rất vui lòng, thay mặt Trung ương Đảng và Chính phủ khen ngợi các xã viên và cán bộ Nam Tiến đã ra sức thi đua tăng năng suất lúa”. Bác cũng căn dặn “Không nên chủ quan, thỏa mãn, mà phải cố gắng hơn nữa để đạt nhiều thành tích về các mặt”.

Từ đó đến nay, chưa bao giờ người “kế toán” Triệu Văn Lựu quên lời Bác dặn. Giờ đây tuổi đã cao, chân đã trùng, cụ vẫn ngày ngày nhắc nhở cháu con phải chăm chỉ lao động sản xuất, giúp đỡ nhau làm giàu trên chính mảnh đất quê hương mình.

Tiếp lời cụ Lựu, Bí thư Đảng ủy thị trấn Nguyễn Trung Hiển hào hứng: “Khắc ghi lời Bác, phát huy truyền thống của các thế hệ đi trước, người dân thị trấn Lâm Thao ngày nay đã đưa khoa học kĩ thuật vào sản xuất, mạnh dạn thử nghiệm các giống cây trồng mới, kỹ thuật chăm sóc tiên tiến mang lại những sản phẩm chất lượng tốt, năng suất cao”. Nói rồi, ông đưa chúng tôi tới thăm mô hình trồng cây nhà kính công nghệ cao mà HTX Nông nghiệp thị trấn Lâm Thao đang đầu tư xây dựng. Được biết, HTX là một trong những đơn vị đi đầu trong hoạt động kinh tế tập thể của toàn huyện, đã chuyển đổi sang mô hình HTX kiểu mới từ tháng 7/2016, mang lại thu nhập ổn định cho 20 thành viên, cung cấp cho thị trường những dịch vụ và sản phẩm nông nghiệp chất lượng cao.

Ngắm những ruộng hoa đang độ lên nụ, những cánh đồng dưa hấu cà chua tươi tốt, chuyện trò với các anh chị thành viên HTX, chúng tôi cảm nhận rõ tình yêu và sự hăng say lao động của người dân Lâm Thao. Nam Tiến xưa giờ đã thay da đổi thịt, phát triển thành một thị trấn giàu đẹp văn minh. Tất cả là nhờ bàn tay, khối óc của người dân nơi đây. Rời thị trấn, câu nói của anh Triệu Văn Hòa – Giám đốc Nông nghiệp thị trấn Lâm Thao vẫn văng vẳng bên tai chúng tôi: “Khó khăn đến mấy thì chúng tôi cũng không chịu thua đâu, phải đi từ đất quê mình đi lên!…”

Vinh Quang – lần cuối Người về

Chúng tôi chọn xã Đào Xá, huyện Thanh Thủy là điểm dừng chân sau cùng trong chuỗi ngày theo dấu chân Bác bởi về thăm xã Vinh Quang (nay là xã Đào Xá) cũng là lần cuối cùng Chủ tịch Hồ Chí Minh về thăm tỉnh Phú Thọ. Men theo con đường ven sông chúng tôi tìm đến nhà cụ Nguyễn Văn Bỉnh – nguyên Ủy viên Thư ký Ủy ban xã Vinh Quang. Cụ Bỉnh đã 92 tuổi, tai đã nặng, mắt đã mờ nhưng những ký ức về ngày ấy Bác về vẫn còn vẹn nguyên trong tâm trí cụ. Tôi không rõ cụ đã kể câu chuyện ấy bao nhiêu lần, cho bao nhiêu người, thế nhưng khi kể cho chúng tôi giọng cụ vẫn tràn đầy xúc động.

Chuyện bắt đầu từ năm 1960, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi nhân dân cả nước thi đua thực hiện “Tết trồng cây”. Hưởng ứng lời kêu gọi của Người, Đảng bộ và nhân dân xã Vinh Quang đã phát động nhân dân toàn xã trồng cây phủ xanh đất trống, đồi trọc, đưa nhiệm vụ trồng cây thành một chỉ tiêu phấn đấu. Thời kỳ đó, xã có 49 kiện tướng trồng cây. Trên 700 cụ phụ lão đã nhận đặc trách việc ươm cây giống. Chỉ sau một thời gian, 55 đồi đá ong hóa của xã được trồng hơn 1,6 triệu cây các loại, tương đương với 200ha. Nhờ tinh thần ấy, xã Vinh Quang đã trở thành đơn vị điển hình để các địa phương học tập và vinh dự được Chính phủ tặng thưởng Huân chương Lao động hạng Ba. Vì vậy, ngày 26/1/1964, Đảng bộ và nhân dân xã Vinh Quang vinh dự được Bác Hồ về thăm.

Bên ấm chè thơm, đĩa sắn nóng, cụ Bỉnh từ tốn kể từng chi tiết nhỏ: “Điều làm cho tất cả mọi người bất ngờ là Người đã không vào nơi đón tiếp được chuẩn bị sẵn mà Bác lên đồi thăm cây, rồi tới vườn đỗ triều, trại chăn nuôi, trường học. Những đường mời Bác, Bác không đi. Bác bảo, Bác đi đường nào tùy Bác. Trên đường về đình Đào Xá, Bác có vào thăm hai nhà. Một nhà thấy có hai mẹ con ngồi nướng sắn, Bác cho kẹo, đứa con ngửa tay ra, thấy tay bẩn, Bác dặn phải vệ sinh cho các cháu. Thăm nhà chị Tĩnh, Bác hỏi thăm đời sống của chị rồi chỉ vào một chỗ nói: “Chỗ này nên trồng cây đào để ăn quả và lấy bóng mát”. Chiều ấy, mẹ con nhà chị Tĩnh đi xin được cây đào về trồng ngay”…

Ở sân đình, Bác thấy có cái dây chắn ngang, nhân dân không được vào. Bác bảo, Bác về là về với nhân dân, phải để cho nhân dân vào với Bác. Lúc đó cái dây chắn được bỏ ra, nhân dân ùa vào hô: Bác Hồ muôn năm! Trên phản kê bục nói chuyện có trải chiếc chiếu hoa, Bác gạt chiếu sang một bên rồi mới đứng lên. Hôm đó mưa phùn, gió rét, nhưng khi nói chuyện, Bác để mũ xuống bàn, có người đội lên cho Bác, Bác lại bỏ xuống. Hôm đó Bác có hỏi: Các cụ phụ lão ở đây đã trồng được cây, thanh niên đã làm được chưa? Có một chị tên Lã Thị Hoà đứng lên báo cáo với Bác rằng, các cụ làm được tốt nhưng các cháu chưa làm được tốt. Chúng cháu xin hứa sẽ học tập các cụ để trồng cây, bảo vệ cây cho tốt. Rồi Bác mới nói: “Xã Vinh Quang không tự mãn với thành tích của mình. Sau mười năm nữa thì sẽ có một kho vàng vô tận”.

Thời gian trôi qua, xã Đào Xá đã có nhiều đổi thay. Cây đa khi xưa Bác trồng trên đồi Bạch Thạch tiếc đã không còn, nhưng thay vào đó là Vườn cây Bác Hồ với những hàng cây tươi tốt do nhân dân Đào Xá vun trồng, chăm sóc. Cụ Bỉnh nói với chúng tôi mà như nói với chính mình: “Thế hệ chúng tôi rồi cũng phải ra đi theo quy luật của tạo hóa. Chỉ mong sao Khu lưu niệm nơi Bác Hồ dừng chân này được bảo tồn cho muôn đời con cháu mai sau. Đó là chứng tích vô giá mà không phải nơi nào cũng có được”.

Về thăm Đào Xá hôm nay, nhiều người chúng tôi gặp, khi đó còn chưa sinh ra, nhưng nhắc đến sự kiện Bác về thăm, họ rõ như chính mình được chứng kiến vậy. Điều đó chứng minh rằng, thời khắc Người về đã trở thành dấu ấn không phai không chỉ với lớp người đi trước như cụ Bỉnh, mà đối với cả thế hệ trẻ ngày hôm nay. Chủ tịch UBND xã Đào Xá Lê Anh Đoàn khẳng định: “Phong trào trồng cây gây rừng đã được phát huy, nhân rộng trong xã. Toàn xã đã đẩy mạnh việc trồng cây phủ xanh đất trống, đồi trọc, bảo vệ môi trường, môi sinh, giữ nguồn nước, nâng độ che phủ của rừng, cải tạo vườn tạp, chuyển đổi cơ cấu cây trồng. Với diện tích đất lâm nghiệp trên 500ha, hằng năm xã đã quy hoạch trồng rừng nguyên liệu, trồng cây sơn lấy nhựa. Một số hộ ở khu vực Ba Tri còn xây dựng đất đồi thành trang trại với nhiều loại cây giá trị. Người dân đã gắn bó với rừng, làm giàu từ rừng”. Không chỉ riêng Đào Xá, khắc ghi lời Bác, hằng năm, Đảng bộ và nhân dân Phú Thọ không chỉ tổ chức ra quân thực hiện Tết trồng cây mà còn xây dựng kế hoạch khai thác có hiệu quả tiềm năng lâm nghiệp để phát triển kinh tế – xã hội.

Nửa thế kỷ qua đi, dấu chân Bác không chỉ vẹn nguyên trên đồi Bạch Thạch bạt ngàn màu xanh mà còn in hằn trên mọi nẻo đường Người từng qua. Những người được gặp Bác khi xưa giờ không còn nhiều, nhưng những ký ức về Người sẽ còn mãi, lời Người dặn sẽ tiếp tục lưu truyền, vang vọng trong trái tim của mọi người dân Phú Thọ./.

Tin, ảnh: Hương Giang – Khánh Trang

Những bài học cảm động về tấm gương đạo đức của bác Hồ trong tiết kiệm

Nguyễn Minh Hà — Wed, 07 Mar 2018 04:03:59 +0000

Sinh thời, Bác Hồ thường căn dặn mọi người phải thực hành tiết kiệm; tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiền bạc; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, không xa xỉ, hoang phí, không bừa bãi, phô trương hình thức. Bác Hồ đã sống cả cuộc đời thanh bạch từ ăn, ở đến phương tiện sử dụng phục vụ công việc hàng ngày, để tiết kiệm thời gian, Bác dạy: “Từ Chủ tịch Chính phủ cho đến người chạy giấy, người quét dọn trong một cơ quan nhỏ, đều là những người ăn lương của dân, làm việc cho dân… làm việc phải đến đúng giờ, chớ đến trễ về sớm… Phải nhớ rằng: Dân đã lấy tiền mồ hôi nước mắt để trả lương cho ta trong những giờ đó. Ai lười biếng tức là lừa gạt dân”.

Nhà ở của Bác chỉ là một ngôi nhà sàn gỗ lợp ngói, trên gác có hai phòng mỗi phòng hơn 10m2, vậy mà Bác đề nghị để đồng chí Phạm Văn Đồng sử dụng một phòng, để khỏi lãng phí. Một Tổng biên tập nước ngoài được Bác tiếp tại nơi đó đã kể lại: “Chúng tôi được dẫn vào tầng dưới ngôi nhà sàn của Bác Hồ. Chúng tôi đợi Người ở đấy. Tôi còn kịp lướt nhìn mọi thứ được xếp đặt trong phòng khách của Người. Gọi là phòng khách của vị Nguyên thủ quốc gia mà thật vô cùng giản dị, có lẽ không khác những gian nhà của nông dân Việt Nam mà tôi có dịp tới. Trong gian phòng này có lẽ chỉ có bộ bàn ghế mây được coi là nổi bật”.Bữa ăn của Bác như bữa ăn của mọi nhà: bát canh, quả cà, con cá kho, hoặc lát thịt kho. Bác luôn nghĩ đến người nghèo “lúc chúng ta nâng bát cơm ăn, nghĩ đến kẻ đói khổ, chúng ta không khỏi động lòng. Vậy tôi đề nghị với đồng bào cả nước và tôi xin thực hành trước, cứ 10 ngày nhịn ăn 1 bữa, mỗi tháng nhịn 3 bữa. Đem gạo đó (mỗi bữa 1 bơ) để cứu dân nghèo”.

Trong sinh hoạt đời thường, Bác Hồ còn chỉ thị cho những người phục vụ: Vá khăn mặt cho Bác, vá áo lót cho Bác, vá chiếu nằm cho Bác. Có lần, khi tất rách chưa kịp vá, anh em đưa đôi mới để Bác dùng. Bác cầm đôi tất xoay chỗ rách vào bên trong người Bác, rồi cười: Đấy có trông thấy rách nữa đâu…

Mùa đông, Bác Hồ có một cái áo bông của đồng bào biếu. Bác dùng nhiều năm, mền bông xẹp xuống không ấm nữa. Nhưng không ai dám nghĩ đến việc xin Bác bỏ mền bông đi, chỉ nghĩ đến việc thay vỏ ngoài. Vì dùng mãi vỏ áo đã đứt chỉ ở khuỷ tay và ở cổ. Bác bảo mạng nó lại. Nó rách ở vai thì Bác bảo vá vai, đến khi nó rách lần 2, đồng chí phục vụ xin cho thay vỏ ngoài, Bác bảo: Này chú ạ, Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước mặc áo vá vai thế này là cái phúc của dân đấy, đừng bỏ cái phúc đó đi. Bác mặc bộ quần áo ka ki đã sờn cổ, sờn tay, xin được thay bộ khác, Bác bảo: “Nếu thi sang thì thua, thi tiết kiệm thì thắng”. Bác mặc như thế phù hợp với hoàn cảnh của đất nước, của dân không phải thay. Xưởng may X biếu Bác bộ quần áo ka ki mới; Bác nhận, nhưng rồi Bác lại gửi lại xưởng may để làm phần thưởng thi đua.

Bác tiết kiệm đến cái nhỏ như tờ giấy: “Giấy bút, vật liệu đều tốn tiền của Chính phủ, tức là của dân; ta cần phải tiết kiệm. Nếu một miếng giấy nhỏ đủ viết, thì chớ dùng một tờ to. Một cái phong bì có thể dùng hai ba lần”. Và Bác đã làm để mọi người bắt chước là hàng ngày các văn bản Bác đều viết ở mặt sau của bản tin Thông tấn xã Việt Nam; còn phong bì Bác đều dùng lại phong bì của các nơi gửi tới đến 2, 3 lần. Làm được những việc nhỏ thì sẽ thành cái to như Bác đã chỉ rõ “nơi nào cũng tiết kiệm một chút, thì trong một năm đỡ được hàng vạn tấn giấy, tức là hàng triệu đồng bạc. Nhờ tiết kiệm…mà lợi cho dân rất nhiều”. Bác Hồ thường nói rằng: “Người ta ai cũng muốn ăn ngon, mặc đẹp, nhưng phải đúng thời, đúng hoàn cảnh. Trong lúc nhân dân còn khó khăn, một người nào đó muốn sống hưởng ăn ngon, mặc đẹp thì không có đạo đức”.

Những điều cụ thể trên đây về cuộc sống giản dị, tiết kiệm của Bác. Mọi người chúng ta đều hiểu sâu sắc rằng: Bác Hồ sống khắc khổ, tiết kiệm, thanh bạch trong đời sống, chỉ vì Bác toàn tâm, toàn ý đấu tranh cho cuộc sống của toàn dân. Đời sống vật chất càng giản dị thì càng phù hợp với đời sống tâm hồn phong phú, với những tình cảm, những giá trị tinh thần cao đẹp nhất của Bác. Đó là cuộc sống thật sự văn minh mà Bác Hồ đã nêu gương sáng.

Thực hiện tốt lời dạy của Bác, mỗi người chúng ta cần cố gắng, nỗ lực hết mình để chăm lo hạnh phúc của nhân dân, ra sức phấn đấu học tập, rèn luyện noi gương theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh để thực sự là những người cán bộ, đảng viên chân chính, hết lòng phụng sự Tổ quốc, phụng sự nhân dân, xứng đáng là người lãnh đạo, người đày tớ thật trung thành của nhân dân, như Di chúc của Bác Hồ kính yêu đã dạy.

Thành Đoàn Đà Nẵng

TÀI LIỆU HỌC TẬP NGHỊ QUYẾT ĐẠI HỘI ĐOÀN CÁC CẤP, NHIỆM KỲ 2017 – 2022

Lê Lành — Thu, 01 Mar 2018 01:21:05 +0000

I. ĐẠI HỘI ĐOÀN TOÀN QUỐC LẦN THỨ XI:

1. Video:

2. Tài liệu hỏi đáp Nghị quyết Đại hội Đoàn toàn quốc lần thứ XI

Tải tại đây

3. Tờ gấp Nghị quyết Đại hội toàn quốc lần XI

Tải tại đây

4. Tờ gấp 3 phong trào, 3 chương trình nhiệm kỳ 2017 – 2022

Tải tại đây

II. ĐẠI HỘI ĐOÀN THÀNH PHỐ ĐÀ NẴNG LẦN THỨ XVIII VÀ ĐẠI HỘI ĐOÀN QUẬN THANH KHÊ LẦN THỨ X

1. Video đại hội thành phố

2. Tài liệu

Tải tại đây

III. FILE POWERPOINT TUYÊN TRUYỀN NGHỊ QUYẾT ĐẠI HỘI ĐOÀN CÁC CẤP

Tải tại đây

INFOGRAPHIC 06 BÀI HỌC LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

Lê Lành — Sun, 01 Oct 2017 08:25:12 +0000

(Ghi chú: Để nhìn rõ từng infographic, khuyến khích các bạn mở mỗi info trong một tab mới)

1. SỰ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN

2. CÁC BỘ PHẬN CẤU THÀNH VÀ CÁC NỘI DUNG THỂ HIỆN BẢN CHẤT KHOA HỌC VÀ CÁCH MẠNG CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN

3.NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

4. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀ CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

5. CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI – SỰ VẬN DỤNG SÁNG TẠO CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO ĐIỀU KIỆN VIỆT NAM

6. CÁC KỲ ĐẠI HỘI CỦA ĐẢNG

7. HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ Ở VIỆT NAM

8. MẶT TRẬN TỔ QUỐC VIỆT NAM VÀ CÁC TỔ CHỨC CHÍNH TRỊ

9. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH

10. CÁC KỲ ĐẠI HỘI CỦA ĐOÀN

11. CÁC ĐOÀN VIÊN TIÊU BIỂU

Nhân dân Thanh Khê tổng tiến công nổi dậy giải phóng quê hương

Nguyễn Minh Hà — Wed, 28 Jun 2017 03:01:50 +0000

Bị thất bại trên chiến trường Việt Nam và Campuchia, ngày 27/01/1973 đế quốc Mỹ buộc phải ký Hiệp định Pari về chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình ở Việt Nam. Hai tháng sau, ngày 29/3/1973, quân Mỹ tại Việt Nam đã làm lễ cuốn cờ, rút những tên lính cuối cùng ở Việt Nam về nước. Tuy nhiên, đế quốc Mỹ vẫn chưa chịu từ bỏ Việt Nam. Mỹ vẫn giữ hơn hai vạn cố vấn quân sự đội lốt dân sự, lập lại bộ chỉ huy quân sự trá hình, tiếp tục viện trợ quân sự, kinh tế cho chính quyền Sài Gòn. Quân đội của Thiệu đuqược nâng lên 1,1 triệu quân, tổ chức thành 4 quân đoàn với 1.850 máy bay các loại, 2.074 xe tăng, 1.601 tàu chiến, 1.588 khẩu pháo và hàng triệu tấn vật tự, phương tiện chiến tranh khác.

: Một căn cứ quân sự của Mỹ ở Đà Nẵng trước 1975

Nhận được viện trợ tuy ít hơn trước nhưng được cố vấn Mỹ chỉ huy, ngụy quyền Sài Gòn ngang nhiên phá hoại Hiệp định Pari, huy động gần như toàn bộ lực lượng, tiến hành chiến dịch “tràn ngập lãnh thổ”, liên tiếp mở ra những cuộc hành quân lấn chiếm các vùng do ta kiểm soát. Mục đích của địch là chiếm đất giành dân, xóa bỏ hình thái “da báo”, mở rộng và củng cố vùng chúng kiểm soát, thu hẹp và tiến tới xóa bỏ vùng giải phóng. Ở các vùng tạm bị địch chiếm, đặc biệt là vùng đô thị lớn, chúng ráo riết tiến hành các chiến dịch “bình định”, “thanh lọc”, bắt lính, dồn dân, bắt bớ tù đày và giết hại cán bộ, cơ sở và quần chúng cách mạng. Thực chât chủ trương, hành động của ngụy quyền Sài Gòn từ khi có Hiệp định Pari là sự tiếp tục chiến lược “Việt Nam hóa chiến tranh” của đế quốc Mỹ khi lực lượng quân đội Mỹ không còn trực tiếp chiến đấu ở Đông Dương.
Về phía ta, Hiệp định Pari được ký kết đã chấm dứt sự có mặt của quân đội Mỹ trên đất nước ta, tạo nên sự thay đổi trong so sánh lực lượng giữa ta và địch, nghiêng hẳn về phía có lợi cho ta, tạo điều kiện cho nhân dân 2 miền Nam, Bắc đẩy mạnh đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn mới của Mỹ-Thiệu.
Tuy nhiên, lúc này ta chưa đánh giá hết âm mưu, thủ đoạn xảo quyệt của địch, mất cảnh giác, buông lỏng bạo lực cách mạng và tư tưởng tiến công, thiếu phát huy sức mạnh tổng hợp của 3 thứ quân. Quân chủ lực của ta được lệnh rút về căn cứ. Lực lượng vũ trang địa phương phải chống đối với địch một cách bị động. Phong trào đấu tranh của quần chúng bị núng thế. Trong lúc đó, địch vừa có điều kiện ổn định vùng tạm chiếm, vừa tập trung lực lượng lần lượt đánh chiếm hết khu vực này đến khu vực khác. Vùng giải phóng bị thu hẹp. Nhiều cán bộ của ta bị bật ra khỏi địa bàn xung yếu. Công tác giành dân, giữ dân và củng cố phong trào đô thị gặp nhiều khó khăn.
Nắm bắt tình hình trên, tháng 7/1973, Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa III) đã họp hội nghị lần thứ 21. Trên cơ sở nhận định kẻ thù vẫn là Mỹ-Thiệu, kẻ đang phá hoại Hiệp định Pari, ngăn cản nhân dân ta đi tới độc lập, tự do và thống nhất Tổ quốc, Trung ương Đảng đã xác định nhiệm vụ cơ bản của cách mạng miền Nam trong giai đoạn hiện tại là tiếp tục cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và nhấn mạnh tiếp tục con đường cách mnạg bạo lực, nắm vững chiến lược tiến công, kiên quyết đấu tranh trên cả 3 mặt trận: quân sự, chính trị, ngoại giao, với tinh thần chủ động, linh hoạt cao, không ngừng giữ vững và phát triển lực lượng cách mạng về mọi mặt; đánh thắng từng bước và chủ động trong mọi tình huống nhằm giải phóng miền Nam, thống nhất Tổ quốc.
Dưới ánh sáng Nghị quyết hội nghị lần thứ 21 của Trung ương Đảng, hội nghị Khu ủy V tháng 7/1973 đã chỉ rõ: nhiệm vụ trung tâm lúc này là ra sức đánh bại “bình định lấn chiếm” của địch, giành dân, giữ dân, mở rộng quyền làm chủ, phát triển thực lực và hướng tiến công chủ yếu của ta là vùng địch tạm chiếm.
Thực hiện chủ trương của Trung ương Đảng và Khu ủy V, Đại hội đại biểu Đảng bộ Đặc khu Quảng Đà họp từ ngày 04 đến ngày 09/10/1973 đã xác định nhiệm vụ trọng tâm trước mắt của Đảng bộ là ra sức đánh bại lấn chiếm bình định của địch, giành dân, giữ dân, mở rộng quyền làm chủ, phát triển lực lượng của ta. Hướng tấn công chủ yếu của ta nhằm vào vùng tranh chấp và vùng địch. Từ đây, ta đã liên tiếp mở các đợt phản công và tiến công địch. Phong trào cách mạng của Đảng bộ và nhân dân quận Nhì nhanh chóng có những bước phát triển mới.
Tháng 11/1972, đồng chí Đặng Đình Vân, Bí thư Quận ủy hy sinh trên đường trở về cơ quan sau đợt công tác. Đặc Khu uỷ Quảng Đà đã quyết định đồng chí Võ Thanh Hùng về lại quận Nhì giữ chức Bí thư Quận ủy, đồng chí Hồ Phúc Ngôn, Quận đội phó lên làm Quận đội trưởng thay đồng chí Đặng Đình Vân. Quận ủy quận Nhì lúc này gồm các đồng chí Võ Thanh Hùng-Bí thư, Lê Trọng Tài-Phó Bí thư, Phan Văn Tải, Ngô Thị Hưỡn, Nguyễn Ngọc Bé, Phạm Hồng Phương, Nguyễn Phước Trưởng-Quận ủy viên (đồng chí Phạm Phú Long đã hy sinh vào tháng 5/1972).
Trong cao trào giữ đất, giành dân sau khi Hiệp định Pari được ký kết, quân và dân quận Nhì đã tổ chức cắm cờ Mặt trận giải phóng miền Nam Việt Nam và diệt ác ôn tại ngã ba Hòa Khánh giữa ban ngày.
Cuối năm 1973, đầu năm 1974, Đặc Khu ủy Quảng Đà quyết định chia các quận Nhất, quận Nhì, quận Ba thành 5 quận, trong đó quận Nhì được chia thành quận Nhì và quận Tư. Quận Nhì gồm có Thanh Khê, Hà Khê, Phú Lộc, An Khê, Xuân Đán, Phục Đán, Xuân Hòa, Thuận An. Quận ủy quận Nhì gồm 7 đồng chí, do đồng chí Võ Thanh Hùng làm Bí thư. Quân Tư gồm Thạc Gián, Vĩnh Trung, Tân Chính, Tam Tòa, Chính Gián. Quận ủy quận Tư gồm 3 đồng chí, do đồng chí Lê Quân làm Bí thư. Đến cuối năm 1974, Đặc Khu ủy Quảng Đà quyết định hợp nhất 5 quận thành 3 quận, trong đó hợp nhất quận Nhì và quận Tư thành quận Nhì. Lục bấy giờ đồng chí Võ Thanh Hùng được đề bạt giữ chức Phó Chủ tịch Mặt trận Đặc khu Quảng Đà, nên đồng chí Lê Quân thay đồng chí Võ Thanh Hùng giữ chức Bí thư, đồng chí Lê Trọng Tài giữ chức Phó Bí thư Quận ủy. Cơ quan Quận ủy đóng tại Hố Chuối ở đèo Hải Vân.
Thực hiện chủ trương của Đảng về tiếp tục con đường cách mạng bạo lực và nắm vững chiến lược tiến công, phong trào cách mạng ở quận Nhì có những chuyển biên rất cơ bản. Phong trào chống Mỹ-Thiệu phát triển dưới hình thức tố cáo ngụy quyền vi phạm Hiệp định Pa rri, tham nhũng, đòi hạ giá bán gạo và cứu đói.
Đầu năm 1974, ở Sài Gòn ra đời một số tổ chức công khai hợp pháp chống chiến tranh, đòi tự do, hòa bình, cơm áo, hòa giải dân tộc, cứu đói và chống tham nhũng,…Nhân dân quận Nhì đã tích cực hưởng ứng các phong trào này. Cùng với phòng trào đấu tranh chính trị, phong trào đấu tranh vũ trang cũng được đẩy mạnh. Ta tổ chức đánh địch ở nhiều nơi, với những hình thức khác nhau. Mục tiêu chính của ta lúc này là sân bay Đà Nẵng, một số cơ sở đóng quân và hậu cần của địch.
Tháng 7/1974, ta mở chiến dịch giải phóng Nông Sơn – Trung Phước và giải phóng Thượng Đức. Phối hợp với chiến trường Quảng Đà, đêm 19 rạng ngày 20/7/1974 ta mở trận pháo kích vào sân bay Đà Nẵng và một số vị trí đóng quân, cơ sở hậu cần của địch ở An Khê, Phước Tường. Đến 11/10/1974, lực lượng biệt động của quận đã đánh đồn nghĩa quân ở Phú Lộc, tiêu diệt và bắt sống một trung đội địch.

Sân bay Đà Nẵng trước 1975

Ngày 29/11/1974, một cơ sở nội tuyến của ta đã đánh kho bom sân bay Đà Nẵng; hàng trăm tấn bom, đầu đạn hỏa tiễn và nhiều loại đạn dược bị phá hủy. Một số máy bay của đich tại sân bay bị hư hại; buộc địch phải cho sân bay ngừng hoạt động cho đến ngày 02/12/1974.
Cuối năm 1974, đầu năm 1975, tình hình so sánh lực lượng giữa ta và địch ở miền Nam thay đổi mau lẹ, nghiêng hẳn về phía có lợi cho ta. Trước tình hình đó, hội nghị Bộ Chính trị từ ngày 30/9 đến ngày 07/10/1974 đã hạ quyết tâm hoàn thành giải phóng miền Nam trong vòng 2 năm 1975-1976.
Từ ngày 18/12/1974 đến ngày 08/01/1975, Bộ Chính trị họp hội nghị mở rộng, rà xét tình hình và so sánh lực lượng địch-ta ở miền Nam, nhất là tình hình sau khi giải phóng hoàn toàn tỉnh Phước Long vào ngày 06/01/1975. Ngoài kế hoạch chiến lược 2 năm 1975-1976, Bộ Chính trị chỉ rõ “cả năm 1975 là thời cơ” và “nếu thời cơ đến vào đầu hoặc cuối năm 1975 thì lập tức giải phóng miền Nam trong năm 1975″.
Đầu tháng 02/1975, Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương quyết định chọn thị xã Buôn Ma Thuột làm mục tiêu chủ yếu cho trận then chốt mở màn cuộc tổng tiến công và nổi dậy giải phóng hoàn toàn miền Nam. Ngày 24/3/1975 ta giải phóng hoàn toàn Tây Nguyên, cũng vào ngày này thị xã Tam Kỳ được giải phóng và ngày 25/3/1975 ta giải phóng Quảng Ngãi, ngày 26/3 giải phóng Huế.
Ở Đà Nẵng, trước ngày chiến dich Tây Nguyên mở màn, lực lượng của địch gồm có 3 sư đoàn bộ binh, 01 sư đoàn thủy quân lục chiến, 01 sư đoàn không quân, 07 tiểu đoàn pháo binh, 07 tiểu đoàn thiết giáp và 15 tiểu đoàn bảo an. Bộ máy kìm kẹp của địch còn nguyên vẹn. Từ ngày 25/3, tàn quân ngụy từ miền Nam đổ ra, từ Trị Thiên đổ vào Đà Nẵng, quân số của địch tại Đà Nẵng tăng lên trên 10 vạn quân. Phương tiện, khí tài chiến tranh còn 174 máy bay các loại, 220 khẩu pháo 105, 107 ly; 70 xe tăng, thiết giáp. Đông đúc nhân dân tại các vùng chiến sự đang diễn ra, nhất là Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế đổ về Đà Nẵng. Một số tàn quân ngụy ở các nơi đổ về cướp bóc, bắn giết nhân dân. Tình hình trên đã khiến Đà Nẵng nhanh chóng lâm vào tình cảnh hỗn loạn, đặc biệt vào ngày 28/3.
Ngày 25/3, Trung tướng Ngô Quang Trưởng-Tư lệnh Quân đoàn I ra lệnh thiết quân luật nhưng lệnh không được thi hành. Đến 22giờ ngày 25/3, dân chúng, xe cộ vẫn chen chúc trên các đường phố, bến tàu. Nguyễn Văn Thiệu tuyên bố “tử thủ Đà Nẵng”, chuyển thêm 20.000 khẩu súng các loại ra Đà Nẵng để tăng cường cho quân ngụy ở đây. Mặt khác, Mỹ-ngụy dùng 4 máy bay bô-ing và trên 20 tàu biển cỡ lớn vận chuyển số người di tản vào Cam Ranh, Sài Gòn. Tuy nhiên, diễn biến tình hình trên chiến trường Khu V và Quảng Đà cho thấy việc “tử thù Đà Nẵng” của địch chỉ là ảo tưởng.
Từ sau chiến dịch Tây Nguyên được mở màn, lực lượng của ta ở các quận tại Đà Nẵng phát triển rất mạnh. Tại quận Nhì, Quận ủy tăng cường xây dựng, củng cố các bàn đạp ở vùng ven thành phố, chỉ đạo các chi bộ và lực lượng nòng cốt ở các phường tích cực hoạt động, chuẩn bị sẵn sàng cho cuộc tổng tiến công và nổi dậy giải phóng quê hương.
Ta đẩy mạnh xây dựng thực lực cách mạng, phát triển cơ sở, một người bắt rễ xâu chuỗi hàng chục người. Ở Thạc Gián, trung đội tự vệ được hình thành. Chi bộ xóm Cây Da cháy (chi bộ 2, Điện Thọ-Điện Bàn được cử vào thành phố cuối năm 1967) được giao nhiệm vụ bám sát chi khu quận lỵ quận Nhì của địch, theo dõi tình hình bọn sĩ quan, nhân viên hành chính ở đây, đồng thời xây dựng quần chúng cốt cán để huy động quần chúng tham gia chiếm lĩnh trụ sở hành chính của địch khi có lệnh của Ban khởi nghĩa. Hai Đại đức và tăng ni là cơ sở cách mạng ở chùa Tân An (phường Tân Chính) được triệu tập về Điền Sơn để tiếp thu chính sách Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam và nhận nhiệm vụ vận động quần chúng Phật tử xuống đường đấu tranh chống Mỹ-ngụy.
Ngày 18/3/1975, Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương chỉ thị cho Khu ủy và Quân khu ủy V “chuẩn bị tích cực và khẩn trương cho cuộc tiến công vào Đà Nẵng”. Đến ngày 22/3/1975, Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương chỉ thị khẩn cấp cho Khu ủy và Quân khu ủy V: “Địch rút bỏ Huế và không loại trừ khả năng rút bỏ Đà Nẵng, chuẩn bị tích cực đánh Đà nẵng theo phương án đã dự kiến”.
Ngày 23/3/1975, Thường vụ Khu ủy và Quận khu ủy V họp mở rộng, quán triệt Chỉ thị của Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương. Khu ủy nêu quyết tâm, phấn đấu trong thời gian ngắn nhất giải phóng hoàn toàn Khu V, trong đó chiến trường chính được xác định là thành phố, thị xã và mục tiêu chủ yếu là thành phố Đà Nẵng.
Đồng chí Võ Chí Công, Bí thư Khu ủy V chỉ đạo cho Đặc khu ủy Quảng Đà: “Thời cơ đã đến, chúng ta nhất quyết phải nắm lấy thời cơ. Dù quân chủ lực chưa tới kịp thì lực lượng vũ trang địa phương cùng lực lượng chính trị vẫn phải nỗ lực giải phóng Đà Nẵng cho bằng được theo 3 phương án sau đây: (1) Nếu quân chủ lực của ta chưa đến kịp trong tình thế địch tan rã, rút chạy thì nhanh chóng dùng lực lượng vũ trang địa phương kết hợp với lực lượng quần chúng giải phóng thành phố. (2) Nếu trong tình thế địch tan rã, rút chạy, quân chủ lực của ta đến kịp thì nhanh chóng huy động lực lượng vũ trang địa phương và lực lượng quần chúng khởi nghĩa phối hợp với quân chủ lực để giải phóng thành phố. (3) Nếu địch co cụm và chống trả, buộc ta phải dùng binh lực lớn để tiến công thì chuẩn bị cho quần chúng kịp thời phối hợp hành động khi thời cơ đến.
Trong 3 phương án đó, phải hết sức tranh thủ tình huống và phương án 1, 2. Phải làm thật tốt 3 yêu cầu trong khi tiến hành giải phóng Đà Nẵng là: Phải làm tan rã đich một cách triệt để; không để địch di tản dân; phải bảo vệ đến mức cao nhất tính mạng, tài sản của nhân dân và các kho tàng”.
Ngày 24/3/1975, Đặc Khu ủy Quảng Đà họp mở rộng, quyết định một số vấn đề cấp bách đối với nhiệm vụ giải phóng Đà Nẵng: (1) Trong thời gian ngắn nhất phải thành lập xong các Ủy ban khởi nghĩa từ thành phố đến cơ sở. Các ngành Dân vận, Mặt trận của các quận ở Đà Nẵng đều hình thành bộ phận chỉ đạo khởi nghĩa và lực lượng quần chúng nổi dậy để chiếm lĩnh các mục tiêu theo dự kiến đã định. (2) Nhanh chóng sắp xếp lại lực lượng chính trị và vũ trang bên trong với tư thế sẵn sàng nổi dậy. (3) Thành lập các Ban vận động nắm dân từ nông thôn chạy ra thành phố, phát động hình thành lực lượng nòng cốt nổi dậy. (4) Thành lập Ban chỉ huy tìên phương để chỉ đạo trực tiếp cuộc Tổng tiến công và nổi dậy giải phóng thành phố.
Ngày 25 và 26/3/1975, mệnh lệnh khởi nghĩa của Đặc Khu ủy Quảng Đà được truyền đạt. Lúc này Quận ủy quận Nhì đã rời căn cứ Hố Chuối. chuyển địa bàn đứng chân từ phía Bắc sang phía Nam sông Thủy Tú để gần thành phố hơn.

Trong 2 ngày 27 và 28/3/1975, quận Nhì và toàn thành phố Đà Nẵng ở trong tình trạng hỗn loạn đến tột độ. Từng dòng người, gồm sỹ quan, binh lính, nhân viên ngụy quyền, người di tản chen chúc ở sân bay và Hải cảng Đà Nẵng chen nhau lên máy bay, tàu thủy để di tản; các vụ giết người cướp của diễn ra. Tình trạng hỗn loạn đã làm cho máy bay khó cất cánh, tàu thủy khó nhổ neo. Trung tướng tư lệnh Quân đoàn I Ngô Quang Trưởng đã phải đưa quân đến sân bay lập lại trật tự nhưng vẫn bất lực.
Những ngày trước đó, Nguyễn Văn Thiệu hò hét “tử thủ Đà Nẵng” nhưng đến ngày 28/3/1975, ý chí đó của Thiệu đã tiêu tan. Đêm 28/3, Ngô Quang Trưởng cùng đám sỹ quan thuộc hạ đã trốn chạy khỏi Đà Nẵng.
Theo chủ trương của ta, kế hoạch tổng tiến công và nổi dậy giải phóng Đà Nẵng sẽ bắt đầu vào sáng 30/3/1975. Nhưng khi nhận được tin tướng Ngô Quang Trưởng đã chạy khỏi Đà Nẵng, quân địch không còn người chỉ huy, mất sức kháng cự, Thường vụ Đặc Khu ủy Quảng Đà liền hạ quyết tâm: “Vào Đà Nẵng ngày 29/3/1975″ nên điện xin ý kiến của Thường vụ Khu ủy V và được Thường vụ Khu ủy V chấp nhận.
Sáng 29/3/1975, quân ta từ các hướng Bắc, Tây, Tây Nam và Nam được lệnh bỏ qua các mục tiêu bên ngoài để cơ động, tiến nhanh vào thành phố. Ở nội thành, Trung đoàn 96, bộ đội đặc công, tiểu đoàn 491, lực lượng biệt động Lê Độ chiếm lĩnh Tòa Thị chính, Quân vụ thị trấn, Đài phát thanh, Kho bạc, … Ở phía Đông, tiểu đoàn 79 tiến đánh căn cứ Nước Mặn, cắt đứt đường rút quân của địch ra cảng Tiên Sa. Sáng ngày 29/3 ta phát lệnh khởi nghĩa và giao nhiệm vụ cho các Ủy ban khởi nghĩa các quận, khu phố và các đơn vị phát động quần chúng nổi dậy chiém lĩnh các mục tiêu đã được phân công, hoàn toàn làm chủ thành phố.

: Quân Giải phóng tiến vào Đà Nẵng

Tại quận Nhì, cuộc tổng tiến công và nổi dậy giải phóng quận diễn ra hết sức khẫn trương. Ngày 28/3, nhận được điện hỏa tốc của Đặc Khu ủy Quảng Đà, đồng chí Lê Quân, Bí thư Quận ủy đã cấp tốc lên Trung Mang gặp đồng chí Phạm Đức Nam, Phó Bí thư Đặc Khu ủy để nghe truyền đạt chủ trương giải phóng Đà Nẵng. Khi đồng chí Lê Quân đến Trung Mang thì đồng chí Phạm Đức Nam đã rời nơi đây và chỉ nhận được bức mật lệnh giải phóng Đà Nẵng sớm một ngày. Đến tối 28/3, tuy chưa trực tiếp nhận được lệnh của Đặc Khu ủy Quảng Đà, nhưng qua liên hệ với lãnh đạo các quận bạn, Quận ủy quận Nhì đã thành lập các Ủy ban khởi nghĩa ở An Khê, Thanh Lộc Đán, Hà Tam Xuân, đồng thời chuẩn bị lực lượng quân sự, chính trị ở bên trong và bên ngoài để giải phóng quận.
8giờ sáng ngày 29/3/1975, đội công tác vũ trang cánh Bắc gồm các dồng chí Trương Văn Trung, Phạm Tấn Lực, Nguyễn Giỏi, Nguyễn Phước Trưởng, Nguyễn Quế, Lê Viết Côi, Võ Thị Cúc (Xuân) và đồng chí Mười Lan do đồng chí Lê Trọng Tài chỉ huy, từ Hòa Khánh, Hòa Minh tiến thẳng vào nội thành, phối hợp với lực lượng quần chúng chiếm lĩnh quận lỵ quận Nhì. Ủy ban khởi nghĩa bến xe lam chợ Cồn cắm cờ giải phóng vào xe lam chạy trên đường phố phát loa kêu gọi quần chúng xuống đường. Địch bắn rách cờ, ta thay cờ khác và tiếp tục đi cổ động đồng bào nổi dậy khởi nghĩa. Hơn 700 anh chị em đang bị địch giam tại nhà lao Kho Đạn có sự phối hợp từ bên ngoài, đã tổ chức phá nhà lao, hòa nhập vào cao trào nổi dây.
Đến 13 giờ ngày 29/3, xe tăng của bộ đội chủ lực xuất hiện tại ngã ba Huế để từ đây tiến vào thành phố. Lực lượng khởi nghĩa quận Nhì nổi dậy bao vây, áp đảo lính ngụy, không để chúng nổ súng bắn vào bộ đội của ta. Ngay cả các gia đình ngụy quân cũng cản ngăn không cho bọn lính ngụy gây tội ác. Bọn ngụy quân bị bao vây trong biển người đang hoan hô chào đón quân giải phóng tiến vào thành phố.
Hai đội công tác cánh Nam-Cầu Đỏ, sau khi được đồng chí Hồng Quang, Thường vụ Đặc Khu ủy Quảng Đà truyền đạt mệnh lệnh đã nhanh chóng lên xe của cơ sở từ trong nội thành ra đón vào thành phố để phối hợp với các đội tự vệ trong nội thành chiếm lĩnh các phường Vĩnh Trung, Thạc Gián, Chính Gián, Tân Chính. Tại nhà ga xe lửa Đà Nẵng, lực lượng cơ sở của ta nổi dậy làm chủ nhà ga, bảo vệ nguyên vẹn máy móc, tài sản. Đặc biệt, tại trụ sở địch ở Hà Tam Xuân, cơ sở của ta treo cờ giải phóng từ 7giờ sáng ngày 29/3. Đồng chí Lê Trọng Tài, ngay sau khi vào nội thành đã họp các Ủy ban khởi nghĩa Xuân Đán, Hà Khê, Thanh Khê, An Khê phân công đi chiếm lĩnh trụ sở ngụy quyền ở các phường và phát loa kêu gọi tàn binh địch đầu hàng. Đến 12 giờ ngày 29/3 ta chiếm lĩnh tất cả các cơ quan ngụy quyền tại quận Nhì và tiếp tục chiếm lĩnh các cơ quan ngụy tề, trại lính ngụy trong toàn quận.
Ngày 30/3/1975, Ủy ban quân quản quận Nhì được thành lập do đồng chí Lê Quân, Bí thư Quận ủy làm Chủ tịch, đồng chí Lê Trong Tài, Phó Bí thư, Chủ tịch Mặt trận quận và thiếu tá Hồ Kỳ Mưu, Trưởng Ban chính trị của tỉnh đội làm Phó Chủ tịch Ủy ban quân quản. Ngay sau đó, đồng chí Lê Quân được điều về làm Phó Ty Công an tỉnh và đồng chí Lê Trọng Tài đựơc cử làm Chủ tịch Ủy ban quân quản quận Nhì. Quận ủy và Ủy ban quân quản quận Nhì khẩn trương triển khai chỉ thị của Thường vụ Đặc Khu ủy Quảng Đà về một số nhiệm vụ khẩn cấp: Thu súng địch, tách súng ra khỏi lính, tách lính ra khỏi sỹ quan, tập trung cải tạo sỹ quan ngụy, giãn dân về quê cũ, đảm bảo tốt tình hình an ninh trật tự trong thành phố mới giải phóng,…
Từ ngày 01/4 đến ngày 10/4/1975, với chính sách khoan hồng của chính quyền cách mạng, đã có 15.320 ngụy quân, ngụy quyền ra trình diện. Song song với đó, hàng vạn đồng bào Quảng Trị, Quảng Nam, Quảng Ngãi bị dồn vào Đà Nẵng ở trên địa bàn quận Nhì đã được tạo điều kiện lần lượt trở về quê cũ. Ngày 31/3/1975, các chợ đông trở lại, cơ quan, công sở, trường học, .. hoạt động trở lại trong sự quản lý của chính quyền cách mạng. Ngày 01/4/1975 các khu phố huy động thanh thiếu niên tham gia tổng vệ sinh thành phố.
Ngày sau khi Đà Nẵng giải phóng, Đảng bộ và nhân dân quận Nhì tích cực tham gia vận động phương tiện vận tải đang có để vận chuyển bộ đội hành quân vào Nam tham gia giải phóng Sài Gòn.

Nguồn: Lịch sử Đảng bộ quận Thanh Khê